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《法兴寺立石记》浅析
时间:11.11  返回上一页



《法兴寺立石记》碑文


《法兴寺立石记》是一篇关于记载重修法兴寺的碑文。该碑尚存,且大部分字迹清晰可辨。分正文和款识两部分。正文部分,根据空行,自然地分成三个段落。


第一段,追述法兴寺所供之佛的历史渊源。开头一句,即点明本寺佛之不同凡响---俗身本是一国之太子,这个太子的出生更是惊世骇俗,他的母亲从右侧的肋间把他出生,这是何等的奇异!更有甚者,在他降生之后,便有许多祥瑞征兆伴随而生——“祥光亘于十方,东照震旦”,“普皆震动”,“江河泉井,泛涨流溢”,种种祥瑞,不一而足,甚至把远在东方的西周君臣都震惊了,那时就断定西方有大圣人降生了,并为之刻石作记,这就为汉明帝夜梦金人、佛教东移埋下伏笔。以上叙述,介绍该佛一出生就不同凡响。接下去,碑文又介绍了太子长大成人后不慕皇宫,潜心修佛,终成正果的情况。


第二段,追叙建寺塑佛的缘由。由碑文的叙述可知,事情发展到了东汉汉明帝时期(汉明帝在位时间是在公元58年至公元76年),早在西周时期就记载下来的怪异事情终于发生了:汉明帝夜间梦到一个身材怪异的金人,盘旋在宫殿的上空,自称是西方大圣人,指着汉明帝要其立教,汉明帝即下令建起鸿胪寺,里面为其雕塑上圆像,朝夕供奉,并多次把自己对佛的崇拜昭告天下。当时汉明帝这样做的原因,就是希望自己的帝王地位能够永久不变(建立梵刹而祈**也)。当然,我们没有理由说曾经坐落在中峒峪村西的法兴寺就是当年汉明帝敕建的鸿胪寺,但是,我们完全有理由说,这座法兴寺正是当年在汉明帝“以钦崇屡徐天下”的背景下兴建起来的。


第三段,叙述在峒峪建寺的缘由和这次重修的原因。华夏之大,为什么偏偏选址峒峪建寺呢?原来起初有人勘察过峒峪这一带的地势,“前山拥翠,后水湍流,东有堆埠,西纳大川”,确实是个好去处,于是把寄托着汉明帝厚望的寺庙建筑在这里。既然寺庙在东汉早期就已建立,时间一久,势必破败。于是到了明朝嘉靖年间,道人刘荣,和尚法润及当地的一些社会名流,合力重修了这座寺庙。

(本文作者 都本贵)









 
 
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